福报是求得到的,你多做善事就可以了。现在,尤其是在Fo法讲的末法时期,一般报应特别快,善有善报,恶有恶报,特别快,所以多做善事一定会有福报。这是福报的问题。第二,一个人自己要付出很多的时间和精力来弘法,这是一种力量、一种愿力。如果没有愿力,你根本弘不了法的。所以有时候挤出时间,能够想想办法、动动脑筋,有时候求求观世音 Pu sa “给我多一点时间,我想做……”, Pu sa 会给你换个工作的。很多人就是因为没有时间,结果 Pu sa 就帮助他换工作了,这是真的。求福报,要多做善事,多帮助别人。你现在都是在帮助别人,都是做善事,你慢慢就会有福报。我们有很多人修心修到后来,他全身心地付出,结果就有很多家庭条件很好的,或者一些老板赞助他、帮助他,“你只要弘法,我就给你一些供养”,实际上这本身就是一种福报的回报,因为他真的全身心都在弘法上面。要学会怎样让自己的心跟 Pu sa 合一, Pu sa 什么都会想到你。不要去求福报,而是自然来,随缘。
度人时对方可能造口业,如何把握尺度
问:假如重病的新同Xiu对佛 Pu sa 没有很大的信心,即使我们告诉他们,只要一门精进,好好地用念经、放生、许愿“三大法宝”,一定能够康复,新同Xiu也可能不能贯彻到底,导致效果不佳,反而可能造成新同Xiu对佛 Pu sa 有一些不恭敬的话。请问我们在鼓励这一类新同Xiu的时候,应该如何把握尺度?
答:什么叫尺度,就是说,他只要讲出来的话已经不如理不如法了,你就不要再讲了。你把他的话引出来讲 Pu sa 不好,你一定背业。是你讲话让他讲诽谤佛 Pu sa 的话,亵渎神灵的。所以,你知道他要讲不好的话,你千万不要再讲了。你如果去跟他讲道理,接下来他乱骂 Pu sa ,全部算在你的账上,真的,绝对是的。所以,千万注意,对这种无缘之人,你就笑笑,下次、以后有机会再跟他谈。
答:因为打坐要干净,人要特别干净才能打坐。打坐实际上就是开窍,开窍之后要天地人合一。就是说当你打坐时,你的小周天、大周天都会打开,打开之后,你一盘腿,实际上跟下面也通了,头上跟天上也接上气场了,这个时候,你天地人合一,这种天地之气都合在一起,你会身体好。所以打坐,人会增加能量,就是这个好处。但是问题在哪里呢?要干净,因为你必须打开。很多人一打坐,下面肯定是打开了,他只要一盘腿,下面就打开了;上面呢,“水还没烧开呢”“打坐完之后我要接孙子去了”……好了,上面一关掉之后,下面就上来了。下面上来之后,只要你上辈子还欠地府里的鬼、神很多东西,他就到你身上来,他就说“好,我还没来找你,你先来找我了”,他就上你身了。一上身,你拿刀自己捅自己、火烧自己,就是我们Fo法界讲的叫“走火入魔”。鬼上你身了,你就会像神经病一样讲话了。为什么师Fu不让你们打坐,并不是说你们不能打坐,而是因为危险,非常危险,我不想让学xlfm的人突然之间拿把刀捅捅自己、发发神经病抽自己耳光……神经病出来了,这个很危险。因为你们不能保持一种干净的成分,你们头部接不了天的气场,只能接下面的,那你一定会出事,所以暂时不要打坐。那你说到什么境界可以打坐,实际上等到你有高境界的时候,你也用不着打坐,直接 Pu sa 就跟你接上气场了,当你脑子全是干净的、很空的时候,一求 Pu sa ,你就接上来了。