人生如果走错了方向，停止就是进步

智慧花开

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fo法让我们懂得，命运有时候就是掌握在自己的手上。我们经常行善，中华传统文化有一句话叫“一善解百灾”，慈悲能化解一切的冤结、业. 障，所以你有冤结、业. 障的话，好好用你的慈悲心。

学佛的人要活在当下，因为过去的已经过去了，我们拥有的是明天。每一个人要把过去的苦乐都忘记，未来的苦乐虽然没有到，但是要学会化解，所以最重要的是把握今天。我们做人不要瞻前顾后，不要去瞋恨报复。无欲自然心如水，福德自然永相随。

我们人很可怜，每天因为得不到而痛苦，因为贪欲而产生无穷的瞋恨和烦恼。我们的心被无明遮住了佛智——佛的智慧都没了，沉沦于五欲六尘而得不到解脱。所以要学佛，要修. 心，我们要破迷才能开悟，要找回佛性，解脱自己才能更好地救度众生，一世修成。

四祖叫道信，当时他在寺院中传法的时候，引来了无数佛友来听，很多都是听到有个四祖弘扬禅法，他们就来了，听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听，但是不能有所开悟。这样过了很多年，四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到，竞不可得，于是四祖就离开寺院，一边云游天下，一边寻得有慧根之人，传自己的法嗣。

    这一天，他来到了黄梅县，正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色，骨相奇秀，异常动人——人要看骨头的，很多人说这个人是不是一个官相，官有官相，你做什么事情什么相都有。一般的人，如果你的相好庄严的话，你要天庭饱满，地角方圆。天庭在哪里——额头，所以叫你们头发不要把天庭遮起来，如果你们一遮，运气就没了。地角在哪里知道吗？都知道，我就不讲了。

我想起来一个小笑话。有一个人上台先不讲话，说：“大家知道我今天要讲什么吗？”结果没人讲话。“大家有知道我今天想讲什么的吗？”有些人举手了，还有些人没举手。结果那个演讲者就说：“居然很多人知道了，那么你们不知道我今天想讲什么的人去问那些知道我想讲什么的人，所以我就不讲了。”笨得不得了。

     我们言归正传。四祖就问这个小孩：“你姓什么啊，小朋友？”小孩居然口齿伶俐回答说：“我的姓还是有的，但不是寻常的姓氏。”“哦，不是寻常的？”四祖接着问道，“那么你到底姓什么呢？”“姓佛性。”“这小孩子居然说姓佛性？”四祖想，“小小的年龄，他居然懂得佛性？”就决定考一考他。“这么一说，你是没有姓了？“没想到童子对答无误：“性空才无性。”哇，这么小的小孩子……四祖因而大喜，就跟着童子到他的家中，求他的母亲让这个小孩子出家。这个童子就是后来的五祖，叫弘忍大师。

其实，“禅”并不是讲究外在的名号。很多人说“我懂禅，我知道禅法”，我告诉你，说懂禅法的人不一定真的懂，真正懂禅法的人，那是禅在心中，似有似无。所以不在乎外表刻意的安排，这个童子说“无姓”不是没有“姓”，而是他心中没有对“姓”的执著。所谓的空性、佛性就是这个意思。你说我们每一个人心中都有佛性，对不对？每个人也懂得佛性到后来变成空性，佛性和空性到底最后有没有“性”呢？因为我们没有对空性和佛性的执著，所以我们可以称为“无性”。但是一旦你执著了，你就拥有了人间的佛性，失去了空性，所以我们对人间所有的事情都不能执著，要想开、要放下，因为时间能洗去我们心中的忧伤。

师. 父接下来要跟你们讲一个非常重要的概念：人生如果走错了方向，停止就是进步。你想想看，如果车开错了，你停下来，是不是不继续做错事情了？你今天在家里闹啊闹啊，一旦你知道不能再闹了，这件事情跟领导不能闹，跟家里的孩子、老婆（老公）都不能闹的时候，你停下来了，你是不是在进步啊？所以师. 父现在叫你们停止你们的贪瞋痴慢疑。你们不贪了，就是进步了；你们不恨别人了，你们就是成功了；如果你不愚痴了，你就是有智慧的学佛人。

--2019.9.7