很多人都知道佛·法,法力无边,既然法力无边,但有些人或许会问,那么为什么这么多的天灾人祸,佛·菩·萨不发慈悲心去救度?为什么不去阻止这些灾难的发生?因为佛·菩·萨是不动因果的,自己种下的共业和个业,自己一定要受果报。佛·菩·萨的法力再大,而那些与佛·菩·萨·没有缘分的人,佛·菩·萨就无法救度他们。
佛·菩·萨有三种情况无法救度:
第一,是无缘的人,如果与佛·菩·萨有缘,佛·菩·萨才能帮助你,救度你,法力无边。如果与佛·菩·萨无缘,佛·菩·萨就无法帮助你,救度你,当你求佛时,也就是说你只要求佛·菩·萨,成就了这个佛缘,佛·菩·萨才会帮助你,你不求佛·菩·萨,就是和佛没有缘分,佛·菩·萨是无法帮助你的(显灵的)。
第二,佛·菩·萨不能消定业,定业,就是命,就是定下来的业,也就是你前世所做的一切事情,自己种下的因,得到的果,叫定业。自己种下的因,佛·菩·萨是不能帮你消除的,即佛菩萨不动因果。
第三,佛·菩·萨在人间,是不能度尽众生的,因为与菩萨没有缘,菩·萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课,你说没有时间,如何救度你?师父又怎样帮助到你呢?道理就是一个缘。
在世界上无缘与Fo法者,称为大地土。就是与Fo法和佛·菩·萨没有缘的人,称为大地土,大地土就是大地当中的尘土。有缘和菩·萨在一起,能够一起救度众生的人,称为掌中土,掌中土就是·菩·萨已经把你放在手掌中了,与·菩·萨有缘,菩·萨才可以救度你。
人在这个世界上定业是不能转的,定业是前世所做的一切事情,造成了你命运的定数,是已经定下来的业,这叫定业。定下来的业是不能转的,人的运可以改,但也只能一年一年地改。佛·法纵然无边,但是也要遵循因果定律,如果你做了很坏的事情,菩萨是不能帮你消除罪业的。不要以为今天做了好事,可以把以前做的坏事抵消,那是不可能的。因果是自己种下的因,自己尝受这个果报,他人是永远不能替代的。
否定因果定律就是否定了人生宇宙的真理,因果在人生的宇宙真理当中是定下来,那是天律,是不能动的,是宇宙空间不能改变的真理,是永远不会变的真理,众生界也是如此。比如当你做了罪恶之事,一定会得到恶报,受地狱之苦。地狱只是一个执行天律的地方。菩·萨这么慈悲,为什么看见地yu里有那么多人受苦,而不能全部把地yu里的人救出?因为这是因果,谁都不能动的。要记住不要动因果,不要做坏事,不要种恶因,只要做了就一定会受果报,造什么因一定会受什么果报的。
——BHF2-2