Shuohua20151016 29:53 许了愿的放生,多放10%到15%会更圆满
男听众:菩萨告诉这位老妈妈说“放生许愿条数时,要加10%到15%”。是什么意思?
T长答:这还不懂啊?因为你现在嘴巴里讲“我放100条”,结果死了10条呢?(哦,明白了)就是说你尽量……比方说,放100条,你放110条;你放1000条,多放几十条。就是小fz你觉得念得不好,多念几遍啊,呵呵(是为了让我们更加圆满地放生)嗯,对啊,对啊(明白了。回来的途中,菩萨又通过意念告诉这位老妈妈说,“修xlfm的人是很有佛缘的,真修实修的人在天上有莲花”,这是第一个;第二,“在现实中可以用小fz还.债消.业”;第三,“发ci悲心放生,水中有护法神安排放生的鱼进入指定的通道”。这三点)完全正确,这三点绝对是菩萨告诉她的。这位老妈妈人很善良,她以为鱼放进去……鱼能活多少时间?“放生放生”,放的是你的ci悲心啊!“放生放生”,能逃脱人间的苦难啊!是这个概念,所以很多人不懂啊(明白了,谢谢师父开示!)
wenda20151002 40:00 单独放生和集体放生有区别吗
男听众:有好几个同修一起放生,有时候他们几个的鱼数量数好,都放在一个车子里面,放的时候一下子全部放下去,和我们这种放生的时候单独各人买各人的这样放有什么区别吗?
T长答:只要用心,只要有诚心诚意的ci悲心去放生都有功.德的,你哪怕自己一个人放,很清静的,菩萨也会过来,专门有人帮你记录。如果大家一起放,可能护法.神多一点,但是也要诚心,否则的话菩萨也不能帮你记录很好的。所以我觉得个人放也好,和大家一起放也好,有利有弊的。个人放比较安静,可以跟菩萨讲很多话。大家一起的话可能有点力量,也是很好的。我举个简单例子你就知道了,你一个人去跟某一个领导讲一个事情,可能会讲得比较全面,领导听得比较仔细。如果大家一起去,一百多个人去反应一个情况,领导会很重视。实际上都有不同的优点和缺点(哦,明白了,谢谢师父慈悲开示)
wenda20150731 07:03 放生要不停地做;可以根据感觉调整放生的频率
男听众:师父讲放生可以培养ci悲心、消除杀.业,还可以延寿。师父经常帮助同修开需要放生的数量,但是大多数同修不知道具体放生的数量,也没有参考依据。杀业报三代,祈请师父ci悲开示,我们如何根据自己的家庭业报来判断自己需要放生的数量呢?
T长答:你这个问题就等于问我:“师父,好人要做多少时间?我慈.悲心要用多少时间?”你问都不要问的,一直做下去。至于一次性要放多少,那是另外一个概念。如果你一次性要放多少,你慢慢地不停地放,自己感觉家里最近舒服一点、顺利一点了,感觉到最近放得差不多,可以稍微地适量放;如果你觉得家里没有改变,那你就不停地要放(好的,谢谢师父ci悲开示)
wenda20150522 36:40 许愿放生后每次放生多少的问题
男听众:本周二有一个同修打通您的电话,您说到放生,一旦遇到重大疾病的时候,有的人发愿放10万生灵、放5万生灵,但是师父说过不要这样一下子放,要慢慢地放。比如现在同修们遇到重大疾病,他许愿放5万条鱼,但是师父叫他慢慢地放,那么他一次放生多少比例为合适呢?
T长答:一千条、几百条都可以(有比例吗?)没有。多放、快放最好。
wenda20150329B 08:45 哪一类人要多放生,哪一类人要多印书
女听众:师父,前几天有一位听众说许愿放生和助印经书,师父那时候建议他赶紧先放生,把印书的功德转到放生上。请问师父,放生的功德和印书的功德有什么区别?我们哪一类人要重点去放生,哪一类人要重点去印书?
T长答:如果你觉得身体还没出事、阳寿还很长,你就多印书,这是积大功德,救人一命;如果你阳寿已经到了、身体很不好,那你赶紧多放生(明白了,就是身体不好的人要多放生)对了。因为你还不着急,你多做功德以后就不会身体不好了。那个身体不好的人要延寿、要消灾,他必须马上放生了(听懂了,谢谢师父)
wenda20160103B 16:03 助印经.书功.德很大;委托他人印经书或放生要和菩萨讲
男听众:印书是法布施。请问师父,像脑病的孩子做功德,如果同样的钱印书是不是比放生求开智慧,效果来得快一些?请师父开示一下。
T长答:是这样的。印书的话,印出来一千本书,你发给了一千个人,你发的时候已经有功德了,每个人拿到都有功德。等到里边有50个人、100个人、500个人都在念了,那你的功德叫“无量”了,就这么简单(明白了)你发出去是慈.悲,有功德,但是当别人能够受用了、学了,那你功德无量,所以最好印书。我还加一句,如果印书是他自己印的,那么是一个概念;如果他托别人印的,他一定要自己在菩萨面前讲“我今天做多少功德,我请某某某帮我们印书”。比方说我们DF慈善机构,你说“我今天某某某几月几日,请东.方慈善机构印多少本书,希望能够普.度更多有.缘.众.生”。你一定要讲这个话,明白了吗?(哦,一定要讲)不管叫谁印,你都要讲,讲了之后,对方如果不印,他就有业障了,明白了吗?(哦。就是包括找人代放生也是这样,也要跟菩萨说?)对,“我今天出了多少钱放生,请观世音菩萨慈.悲验证,希望保佑我身体健康或者保佑我母亲怎么样……”如果他不放,那个人很快生癌症。呵呵(那师父,如果他不放的话会生病,但是对我们还有效果吗?)照样有效果(哦,效果是百分之多少?)50%。呵呵,你这句话问得太厉害了,说明你这个人太有智慧了。所以你找错人了,你只得50%(好,谢谢师父慈.悲开示)
wenda20111218 91:35 关于如何放生相克的物种
女听众:还有一个是有关放生的,就是放生的时候如果遇到相克的活物,放生之后,一种活物会被另外一种活物吃掉,是尽量避免不同时买呢,还是不用想这么多?
T长答:比方说你放虾和鱼,你不要把鱼放下去,马上把虾一起放。你可以先放鱼,等它们游走了,再放虾。至于鱼和虾之间的竞争,在同一个水里面的相互依存,那是它们的事情。就像人一样的,你说把人放出来,难免他今天不在监狱里死了,说不定被车撞死了呢?你救得了吗?(嗯,就是放生的时候相隔时间长一点,等鱼或者虾游走了,然后再放)对!
shuohua20130802 07:59 给不信佛的人最好的方法是多放生
女听众:我现在在帮我的爸爸念小fz,因为爸爸他不是太相信,他的脚不好,他的一个脚是股骨头坏死。我帮他念小fz,我每天还帮他做功课,这样可以吗?
T长答:当然可以了。他不相信的话,你给他念,多念心.经,让他先相信。因为不相信的话,效果就很差(对,我在观世音菩萨面前发愿了,帮爸爸念108张小fz,然后每天帮他做功课,7遍大.悲.咒、7遍心.经是求菩萨让他开智慧,能够信佛念经。再帮他念49遍消.灾吉.祥神咒、49遍解结咒)可以的,像这种不相信的人,实际上最好的方法是给他放生,因为你一给他放生他就延寿,身体就会好。你要等到他完全相信了,再来接受这些能量的话,不知道哪一天呢。但是你给他放生的话,他马上就能接收到这些善良的能量,可以改变他的命运(我要给他大约放多少条?)像这种至少一千条。
wenda20160110B 53:13 放生时有人抓鱼该怎么劝说
女听众:我们放生的时候碰到有人抓鱼,为了劝说他不要让他抓鱼,有些佛友会心生瞋恨心,说:“这个鱼吃了是要生癌症的。”那这样算不算诅咒别人?
T长答:有什么诅.咒啊?他本来就会生癌症的(哦)很简单了,你心里想了,你嘴巴里不要讲就好了,这个诅.咒的人多了。我可以告诉你,做坏事的人本来就会有报应,人家诅.咒不诅.咒,只是讲老实话,只是心里人家对他的一种释放,并不是代表他就不受这个冤.结了。很多坏人,大家都恨他,是要下十八.层地.狱的,他只不过是下得更快一点,他本来也要下的。所以有时候你说你不诅.咒的话,当然是好一点,说明你ci悲心更重一点,但是诅.咒的话你可以学护.法.神啊。他这个事情如果明明摆着的话,这种坏人你看看有什么办法救他?你知道吗,有一个人自己钓鱼,那个鱼竿“啪”甩上来把自己的嘴唇钩了,你看过这新闻吗?(嗯,对的对的)还有在我们悉尼很多钓鱼的地方,浪一冲上来就把人冲下去了,就这么简单了(是的。师父,我们遇到这些抓鱼的人,最好怎么样来劝说他们不要抓鱼呢?)“抓鱼的,希望你ci悲为怀,希望你自己想一想,不要去跟动物结.冤,你今天吃了它,他以后会找你麻烦的”,就跟他这么讲(好的)你想想看,人骂你一句,你都会去骂回他。你今天把它吃了,它不会找你麻烦的?就警告他。劝归劝,他要是抓他能抓几条?但是他自己的业.报他就知道了,明白了吗?(感恩师父)
wenda20150104B 20:19 放生的对象也许和自己前世有缘分
男听众:同修第一次梦到乌龟跟他说话,在一张桌子上,眼睛不大好。这位同.修就问一位养龟的同修,那位养龟的同.修说确实有一只老龟大概20岁,眼睛不好在治病,就是现实中和梦境中一样。卖龟那人还有102只老龟,本来被别人一次性买走,结果卖龟的那个人的母亲突然往生了,所以同修和大家一起把这102只龟买下来放生了。同修梦中有一群法师,接着又梦到乌龟,请问这些乌龟是不是曾经是修行人?为什么会梦到法师呢?请师父开示一下。
T长答:呵呵,查点资料你可以查到,曾经有一个很大的乌龟是日本的一个和尚,当时这个故事发生在日本,这个千年龟说:“我修了千年,白修了,因为我修偏差了,所以我就投了个乌龟。”他当时修的就是一个寿,所以他现在寿很长,但是他做了乌龟了。要记住,很多事情不是偶然的,所以放生有时候放的就是人,放的是你的亲戚、你的朋友。所以要用这种放下的心,把自己放得很低下的心去做这种善事,你的功德更大(谢谢师父ci悲开示)