Tz 答:比方说孩子要掉下去了，你会想:哎呀，万一他不要我救呢？……就是说你没有同体大悲，没有把人家都看成你的孩子，也没有把人家都看成你的父母，所以还会有很多的想法（Tz 说的对。我在网上看见一个帖子说他生重病，就把Tz 的博客贴给他，他好像是开始念经了，但是没念Tz 教念的经，念其他的经，没关系吧？）你让他去念好了，信佛总比不信好，有信仰总比没信仰好。没信仰的人天不怕地不怕，我们有信仰的人至少知道:良心过不去啊（我是有私心……我会好好努力，会记住您的话）好好努力！不容易的，救人要付出自己的（对啊，就是要花很多时间，所以就没把他们当自己的孩子）Tz 睡觉还在外面救人呐（对啊，所以境界不一样，没办法的）我现在教你们就是要你们境界提升啊，境界提升了不是和Tz 一样了吗？（我尽量，我只能说尽量）我觉得你们什么都比我多呢，条件也比我好，各方面时间也比我多，干嘛不像Tz 一样好好救人啊（就是因为没时间啊）你的时间用到哪去了？时间对每个人都是平等的（晚上十二点钟以后才是我的时间，然后跟他打字，打一行字就要我半小时，我就少睡几个小时）你看看，讲出来这个话哪像一个 Pu sa ，你说Tz 境界高，就像人家说:你是模范嘛，你应该多做的嘛。你为什么不做模范啊？（Tz ，您就一个）靠着众生的，靠我一个没用的，救不了人的。不是靠着我们大家一起在弘法，观世音 Pu sa 一个人怎么救啊？（反正尽自己的心吧，谢谢Tz ）?
♪06321_弘法度众过程中有私心杂念非常不好
——wenda20120902B_3707
女听众:Tz ，Tz 您太厉害了！我参加马来西亚Fa会回来以后，气场境界不由自主地就提高了，太厉害了！Tz ，我得向您、还有向观世音 Pu sa 承认一个错误！我前一段在弘法度人中，犯了一个非常严重的错误，因为我是做sales（销售）的，原来在弘法度人的时候，我老是不由自主地想把同Xiu变成我的客户，老是觉得我弘法中有私心杂念。
Tz 答:非常不好！（是啊……是啊……从马来西亚回来后，我就知道了，第三天我就辞职了）你要记住啊，有些时候，你不能借着观世音 Pu sa 的能量来做自己的事情的，明白了吗？要为公啊，不能为私啊，为私的话会倒霉的！（对，对，你说得太对，我这样……功德也没有吧，就您原来说的，可能还会有漏是吧？还会有更大的……）功德没有、还有漏，很简单，为什么，明白吗？因为把观世音 Pu sa 的佛子，变成了你自己私心的一个棋子（是……）要好好改了，绝对要公啊，带一点点私啊，他是不可能会好的。就像一个人一样，什么叫功德，功德就是对人家好，完全没有回报的叫功德，如果你只要心中有想回报，你说人家现在这个社会上，谁看不出来啊？对不对啊？（对）就是这样，没什么大问题（我原来做销售工作，老是想着，哎呀，如果能向我这些同Xiu们也销售产品……老是想把这个度人和销售工作挂挂钩）不可以的，绝对不可以的。我可以告诉你，如果在度人当中带着自己私心，完全有漏，而且一点效果都没有（我能感觉到）你这个是对的，明白吗？（好像以前心里也明白，但就是不愿意承认，这次从Fa会回来以后，觉得您的开示确实让我明白了很多很多，所以回来后我就赶快辞职了。我觉得我下一步是不是应该改行了，不要再做销售工作了呢？）改行不改行，那是你的事儿，最主要一心一意弘法，一心一意学佛！如果你要做工作，跟弘法没有太大的关系，你可以做，千万不要过去就叫“假公济私”，你听得懂吗？（是）一样道理，不好的（好的，知道了）
Tz 答:首先要记住，杂念有好几种，在度人的时候兴奋，如果你是为了“这个人接受了，太开心了”，如果是很正的兴奋，在念经当中出现都是好的。如果你度的是一个男的，你度度，你觉得喜欢他了，但是你又有这种感觉“哎呀他终于相信了，很开心”，又有一半掺杂。那就要看你心中杂念的比例是多少，这种杂念出来的话，你度他的功力就有漏，有漏的话你就是功德不够了，这样的话，就要经常念念心经了，也就是说:“观世音 Pu sa 帮我去除杂念，我真的是为了度人，因为我是凡人肉胎，如果我出现了那些有漏的情况，请观世音 Pu sa 帮我开示，观世音 Pu sa 帮我消灾，我要做到功德圆满。”你就跟 Pu sa 讲， Pu sa 很快就会让你把你对刚刚度的那个人的感觉忘记了（明白了，有时度人度得很开心，念经的时候不自觉的想这些事情，想“把这些文章发出去，把这些资料发出去”等这些度人的事情，会影响念经的效果的吧？）那就是杂念太多，一边念经一边想其他事情，就是心里装的事情太多，不纯啊，念出来的经质量就不好，明白吗？（对，也是“请观世音 Pu sa 帮忙去除杂念，专心做一件事情”，度人的时候就专心度人）对！只有念心经求观世音 Pu sa 是最好的方法。
♪06324_度人有私心时功德有漏或转变成善事
——wenda20130421A_3001
女听众:师Fu您以前讲过，真正的功德是悟出来之后，用佛性去做每一件事情，才可以称为功德。那我们如果度人弘法并没有真正地开悟、没有从心灵深处去感受到 Pu sa 的心和精神，或者说有的人带有一定的私心去度人，那这样只能叫善事还是功德有漏呢？
Tz 答:如果带有私心的就是有漏，功德漏得很厉害。如果不明白很多的佛理，但是这么做了还是有功德（没有真正地开悟其实也是功德，不叫善事？）对，当然是功德，因为做的就是功德。除非做功德的时候动的其他脑筋，那这个功德就没了，甚至可能变为善事（如果去度别人的时候想着让他变好，但是没有从让他证悟Fo法、或者说让更多的人相信观世音 Pu sa 的角度上去让他念经，这样也叫功德吗？）叫功德。除非是一个小女孩，看中了某个男孩子，去度他的时候心想度了之后他可以成为我的男朋友，或者度了他之后，他是做什么什么的以后可以帮到我，那这些全部变成善事了（这样的善事可以通过念功德宝山神咒转换吗？）可以，但是要积累很多，很难的，这些功德已经转换成另外一种物质体了，也就是由功德转为善事了，就是质的变化了，质的变化要产生另外一种变化必须付出很大的努力，不是单单念一点功德宝山神咒就能转换的，必须要有很多很多的善事才能转换为功德（就是没有从心里头、本质上想度这个人，让他好）对了，那有什么功德啊。
♪06325_度人时生烦恼是根基不够
——wenda20130503_6845
女听众:我觉得人很难劝，有时候我就会闭关一段时间，这时候觉得很清静，跟 Pu sa 感觉也很近。但是我们要去救众生，一与众生接触，很多杂念烦恼又来了。那我们学 Pu sa 救众生，然后又会带来烦恼，这是不是我们做人境界还不够高？
女听众:师Fu，您好。同Xiu去看一位中医，这位医生医术很高，在看病的过程中同Xiu了解到医生跟佛陀、观世音 Pu sa 和道教都有缘分，在天上有两位道教方面的 Pu sa 或是护法神在保佑他。同Xiu就很想度这位医生，但是医生目前废寝忘食地在专研医术，还没有理解Fo法对他本身整体提高能带来的帮助。同Xiu想要度他的原因在于:一是可以度到一位前世有修的今世的名医，二是可以借此帮助到很多疑难杂症的病人。请师Fu开示帮助同Xiu度到这位医生。感恩。
发表于 2023-8-10 09:44:39
