Tz 答:对啦,如果能够修忍辱波罗蜜的话,这个人功德肯定很大,因为他能够忍耐, Pu sa 就会慈悲他、会可怜他。你看唐僧到西天取经,观世音 Pu sa 一直心疼他,一直在救他。如果唐僧今天跟孙悟空一样骂骂咧咧的,看见妖鬼就说:“你们这些人怎么怎么……”搞来搞去的话,你说观世音 Pu sa 会像《西游记》里面这么关心他吗?(了解,就是忍辱可能有更多功德了。我们有两个人同样都是做功德,一个人的心比较清净,所以他的功德成就更加大)对了,就这么简单。同样两个人做好事,一个人做了好事之后,蹦蹦跳跳地到处去讲,做事情的时候嘴巴里骂骂咧咧,和一个人不声不响地做好事,一件事情做好了,你说哪个人功德大啊?(后者,呵呵。谢谢Tz )
女听众:初地 Pu sa 能堪忍受,能为难事;二地 Pu sa 是清净和戒行成就。六度里,持戒是在忍辱之前。我们平时也觉得好像忍辱比持戒还要难,那为什么初地 Pu sa 是忍辱成就,而二地 Pu sa 是戒行成就呢?
Tz 答:首先你要记住,忍辱分境界的。忍辱,你能忍多少啊?你能忍前世的,或者忍今世的,或者你忍到什么境界……我曾经告诉过你们一个故事:一个士兵要对老和尚开枪,结果这个老和尚就利用法力,人突然之间腾空而起,“啪”一下子蹿到上面,下来时头先着地,自己就走掉了。为什么呢?因为他怕这个士兵杀生,自己临死的时候,他还要救这个士兵,不让士兵造杀业,他情愿自己走掉。你想想看,这叫什么忍辱啊?这跟一般的被人家骂一句、打一下,你说能和这个忍辱比吗?(嗯,是的)忍辱的境界不一样,所以才造成了初地和二地。戒律是什么呢?戒律是越来越多的戒律,并不是指某一项戒律, Pu sa 修的果位越高,你的戒当然守得越高了。实际上这就是一个次第,就像楼梯一样一层一层的。“学习”两个字,讲起来同样是学习,幼儿园的学习、小学的学习、高中的学习、大学的学习、教授的学习,都是学习,你说一样吗?(不一样。明白了)
♪04091_一直记得别人对自己的伤害会进入八识田中
——wenda20180216_7753
女听众:初地 Pu sa 能堪忍受,能为难事,心不退没,因为初地 Pu sa 已经什么委屈都能忍受得了,别人伤害他也能够忍受。但是有的人,比如说别人对他有一些伤害,他心里一直心存芥蒂,如果他一直记着,是不是也到八识田中,这样就很不好?