佛教名词浅释
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三慧：闻慧、思慧、修慧。（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。
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1、师父开示“用闻思修慧为加行智，断凡夫我性无明”wenda20121118B 41:16
女听众：请问一个问题，BH佛法里面提到有句说：“用闻思修慧为加行智，断凡夫我性无明”这个“加行智”是什么意思？
师父答：“闻思修慧”就是让你听到的、闻到的、看到的，所有的一切，都要把它归入到给你做为一个修行的加持力（怎么做？）比方说人家今天说你一句好话，说 “哎呀，你最近怎么变得这么好呀？这么愿意帮助人家啦”，那是不是你听到，就闻到了吗？你听到了之后就要鼓励自己加修行，更加增加智慧，一定要更好修，你看我已经修出效果出来。如果人家骂你说你了，你觉得：“哎呀我修得还不够，我应该更好地修。”是不是给自己增加这种智慧呀（嗯，明白了。要转化思维）对（那因为师父有说过“闻”呢，就是说要听懂、听明白，不是光是听，那用闻思，“思”就是思考对吧？）对（然后用闻思就是说还是要少问多思考？）不是少问，就是说你听到的东西，一定要经过你大脑的思维思考才能产生智慧，如果你单单听到了马上就做出反应，那就是没有智慧的（噢）所以很多为什么会发脾气，听人家一讲以为真的，马上先发脾气了。你听到了之后你要在脑子里转的（要三思）对（明白了，那“断凡夫我性无明”就是？）“断凡夫我性无明”就是因为凡夫俗子我们不懂的，我们很多无明，就是不明白。因为不明白我们才会做错事情，我们明白了就不会做错事情。所以必须断掉凡夫的的无明习气，不懂的事情变成懂了，懂了不就有智慧了吗？（这个“断”呢，有可能就说如果一直这样想，可能想不通，那就先把它放下，这是“断”的意思）也是的，对了（就是暂时先放下，等以后有了这个智慧再……）那不是这样的，断烦恼实际上就是你现在先把烦恼放下来，但是放下来一定要想通，想不通你就断不了。所以这句话说：我就算暂时不跟你争吵，但是我心里还有气，实际上你不算断（要真正地断掉，而且这个断不是说一断就百断是吧，还是要时时刻刻……）不停地把自己的无明修正，我不能不明白（明白了，谢谢师父开示，师父保重）你好好学习，你这样的话，师父很开心的（谢谢师父，师父加持我）好，一定。
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2、闻思修可进入三摩地；何为“三摩地”Wenda20200327 24:59
女听众：师父您讲过，由闻思修可以入三摩地。如果我们用心听录音、学习《BH佛法》、应用好“三大法宝”，这样是不是也能带领我们进入三摩地？
师父答：对啊，当然可以。闻思修就可以进入三摩地，就是三昧（是学佛三昧吗？）对，三摩地。三摩地在佛教界讲的就是“定”。三摩地其实就是你能够止住你的思维、念头，然后心定得下来，还有禅定，就是“三摩”。你的心一心不散，心不散乱，就是说你专注于你所有的缘分和境界而进入心不散乱的状态，就称为“三摩地”（就是心很清净了？）对啊，就是正心行处，正的心在做什么。三摩地其实就是三昧（明白了）
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3、学佛就要“闻思修” Zongshu20170718 19:15
师父语：我们学佛做人平安就是福。一个人不要想太多，不要太难过，在人间一切都随缘。今天我们想接近佛，我们就要成佛，我们就要心中有佛。一个人的智慧哪里来的？因为你心中有诚心，你就会有智慧；因为你听闻佛法，你会有智慧，你就会接近佛。师父叫你们“闻思修”——听闻佛法，思维佛道，修证佛果，这叫“闻思修”——你闻到佛法之后，你的菩提心就要生出来了。
发表于 2021-11-30 09:29:22
