臺長答：你一分钱没有了，你投什么资啊？（呵呵呵，陪嫁的钱还是有的）我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时Tz 怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？（我我……）你不是李嘉诚！（我也度了二十多个人啊……）好，你度度人就可以了。这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？（噢，到时候那钱不是投资来的？是存起来的？）那当然咯！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生（噢，我是听说越布施越富有）肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着 Pu sa 从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多（我就是运程不好是吧？）修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。
臺長答：没什么好开示的，各种各样想法的人都有，不开智慧的人还有不开智慧的人的想法呢。用人的想法去想 Pu sa 的思维，那你永远解释不了。用一个小学生的思维去读一个博士或者大学教授的论文，你一辈子都读不完的、都听不懂的。我只能这么解释（明白了）我可以告诉你，慈悲是放生，放生就是慈悲。慈悲有各种方法，拿这种被人家要送到饭店去杀掉的鱼，那不叫慈悲啊？路过的才算？你叫他天天去路过呀（明白了，师Fu）
发表于 2023-3-16 01:27:00
