2018年05月20日新加坡辅导讲座提问｜

无名 · 发表于 2024-8-19 08:28:28

20200111 悉尼

弟子提问师Fu回答

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【一键畅听】20180520 新加坡提问

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提问01.同Xiu往生，是否应该参加其葬礼活动；把自己度好了，才能度别人

——20180520 新加坡

问：同Xiu往生时，我们是否应该参与葬礼活动，即送花篮给家属，给予精神上的支持，让他们的亲属感受到我们学佛人不过于冷漠而离开我们？

答：这么简单的问题你还要问我？“人成即佛成”——太虚大师说的，你做人要做得像一个人。人家家里有丧事，当然应该献花、花篮或者花圈，要给人家更多的安慰，让他们感觉到学佛人的心是慈悲之心，当然应该众善奉行（关于以上问题的理解，是否可以理解为二谛中的俗谛？礼佛大忏悔文里的“二谛融通三昧印”，从中做到自度度人，入乡随俗。请师Fu开示。）自度度人，实际上就是要自己把自己度好了，你才能度别人，你自己都不像一个人，你怎么能帮助别人？人家不会看得上你的。就像很多人一样，自己还没做好人，你怎么能够劝别人做好人呢？你是一个江洋大盗，你说“你们不要抢东西”，谁会相信？所以一个有智慧结晶的人，他永远懂得，自己要与人为正，才能帮到别人，让别人求得正道，证果。你自己正了，都会长得很正，思维也会很正，行为很正，理念很正，口业也不会犯，别人很容易接受你。这样，对你成熟的三昧果更容易得到加持和成长。

提问02.度人时如何做到收放自如

——20180520 新加坡

问：女师兄度人时容易着相，容易夸夸其谈，收不住。请问师Fu，女师兄度人时如何做到收放自如、张弛有度？请师Fu慈悲开示。

答：这就是要锻炼，经常去度人，会从度人当中得到自己的感受。一个经常能够动之以情，能够理解别人讲话的人，他就会从别人身上感受到自己应该怎么说。你们经常去跟别人讲话，其实你们会感受到别人的接受度，那个能量。就是你今天讲话，对方听你的时候，就像有个桶，你今天讲进去了，他接受了，进了这个桶里了，你才能越讲越多；如果对方的表情或者讲的话，只要稍微有点烦躁，实际上他已经把这个桶门关了，你就不要再讲了。举个简单例子，女师兄：“哎呀，这个很好啊，要学佛做人啊，我们要怎么样怎么样……”他说：“哦，那我有空再到观音堂来听你讲，好吗？”他已经关门了。“没关系，我现在有时间，我再给你讲讲。”你说你是不是张弛有度？这个事情要从别人身上感受到自己所做的事情。所以人家说跟别人相处的时候，别人的脸就是你的脸，你今天看对方对着你非常诧异的脸，就说明你的脸有怀疑别人的形象在里边；你今天对人家笑，对方会笑；你今天对人家怀疑，他会给你怀疑的脸；你对着他很凶，对方会看着你很凶。实际上对方就是你一面镜子，你看着这面镜子，你就知道自己可不可以讲。如果对方一点感觉都没有，是这样听的，你还能讲吗？听得懂吗？（听得懂。感恩师Fu慈悲开示）

提问03.如何更改好地学习和践行《白话Fo法》

——20180520 新加坡

问： Pu sa 和师Fu开示《白话Fo法》已成为XLFaM的第四大法宝。我们学习《白话Fo法》，除了共修和网络弘法的形式之外，还有哪些妙法能让我们更好地学习和践行《白话Fo法》？请师Fu慈悲开示。

答：记住，经常要记，有的 Pu sa 的东西要背下来。比方说三乘、四谛、苦集灭道，《心经》里边讲的那些话都要知道。要懂得什么叫“三恶道”，你跟人家讲的时候“我们不好好修，如果我们造业，就会进入三恶道”，你都要讲得出来。这些基本的Fo法语句都要学会，然后再看着别人讲，诚心诚意。比方说，在我们澳大利亚有一位老人家，他说他过去每一次出关，人家总是把他箱子翻个遍。为什么呢？因为他的眼睛好像永远是很害怕，左看右看。人家海关问他：“你带什么food（食物）了吗？”他总是眼睛“No，No”。他“No”，人家就要检查，翻了个遍。实际上你跟海关也好，跟人家讲话的时候，眼睛要盯着人家看。第一，那是尊重；第二，你是告诉他“我很诚实”。你不敢看人家眼睛，说明你心中还是有虚的东西。所以跟人家讲话尽量看着人家。

提问04.怎样才能增加重症患者的信力、愿力，让他们深信Fo法，深信观世音 Pu sa ，怎样更好地帮助同Xiu渡过生命的大关劫

——20180520 新加坡

问：弟子身边有一位同Xiu身价上亿。这次参加Fa会，发现同Xiu身体非常虚弱，体力不支，昨天参加完Fa会已去上海接受治疗。询问其他Fo友才知道这位同Xiu得了重症。这时候弟子耳边突然想起了一句话，“见死不救，不配为人也”。然后弟子和您的另外一位弟子，把此次新加坡Fa会的各50%的功德送给了这位同Xiu。但是我们明显地能感觉到这位重病师兄信力不足。身边患重症的人也越来越多，往往被重病打败的，就是自己的信心不足。请问师Fu，怎样才能增加重症患者的信力、愿力，让他们深信Fo法，深信观世音 Pu sa ，怎样更好地帮助同Xiu渡过生命的大关劫。

答：实际上你这些问题就是讲一个因果。种下去的因那是过去，现在结的果——灾难来了，那就是业障爆发了。业障爆发了，你再去救，只能救火了。如果在业障没有爆发之前，什么方法都可以解决。就像一堆火药一样，它没有爆炸之前，它只是个火药，但是一爆炸，就把它全部炸光了。一个人已经重症了，说明他的业报已经到了，你这个时候再给他拼命地去救火、弄啊，你就算再怎么弄得好，也就是打扫战场了。所以要懂得这些道理。就像夫妻吵架一样，平时不要经常吵，两个人不要经常闹，大家相互体贴，相互爱护，永远不会爆发最后不好的结局。整天地不当一回事的，等到真的要开始离婚了，然后：“哎呀，对不起，我应该怎么做，我再怎么做……”你说很多不就来不及了吗？所以为什么学佛要尽早而不能推迟呢？为什么我们这么着急要救人呢？为什么你们这么年轻就要学佛呢？因为不要让它爆发。业障爆发，你再去救他，你就会很心痛，因为那个时候你会发现我们救不了他（感恩师Fu慈悲开示。中华传统文化《孝经》曰：“修身慎行，恐辱先也。”弟子也突然想到一句话“修身慎行，恐辱师也”，我们一定努力提高自己的品德修养，修身慎行，谨言慎行，做 Pu sa 妈妈和师Fu的乖孩子，不给 Pu sa 妈妈、不给师Fu抹黑。我们的师Fu是一位让全世界弟子骄傲的师Fu，对吗？[众声：对]我们也努力做一个让 Pu sa 妈妈、让师Fu骄傲的弟子，好不好？[众声：好]）师Fu宠辱不惊，你再讲我好，我也是这样（ Pu sa 无心，以众生之心为己心；圣贤无心，以百姓之心为己心；弟子无心，以师Fu之心为己心，弟子的心您懂的）师Fu没心。

提问05.如何帮助年轻Fo友精进修行

——20180520 新加坡

问：我们的一些Fo友在工作中和年轻人的缘分更深，度到的年轻学佛人也很多。年轻人在学佛念经上接受学习得更快，进步也很快，但相对年轻人也容易退转。请问师Fu，我们如何跟进这样的年轻师兄，才能帮助他们精进修行下去？

答：首先想想你自己，你修了很多年，你为什么没有退转？你为什么不能拿己心对比他心呢？你也是年轻人，你为什么不退转呢？因为你不断地精进努力。记住了，精进努力人就不会退转。经常让他们好好地共修，好好地学习，好好地听师Fu的《白话Fo法》，好好地念经，好好地做善事、做善德，这个人怎么会退转呢？就是脱离了太多的众生，就是自己慢慢地不精进了，才会退转。所以希望大家记住了，六波罗蜜当中最重要的一点就是精进修行（好，感恩师Fu）

提问06.如何判断做一件事是否因缘成熟；谋事在人，成事在天

——20180520 新加坡

问：师Fu在《白话Fo法》中讲过：“在人间做一些事情能不能圆满成功，在缘而不在能……因为人间的福报是因缘和合而成的……要记住，若想要事情圆满成功，首先要仔细想一想你的因缘是否成熟，而不是你有没有能量和能力来办成或解决。”请问师Fu，在实际生活中，我们做事总是先考虑自己有没有这个能力去做，很难考虑到因缘是否成熟。那么我们如何判断这件事的因缘是否成熟，才去做这件事呢？

答：首先，你去做这件事情的时候，你就尽自己的心去做、去努力。“谋事在人，成事在天”，“在天”的意思就是缘分。今天我去做了，经过我的努力，能够成功，那么是缘分到了。如果一个人努力了，没有成功，说明他缘分不到；如果一个人不努力，就算缘分到了，他也不能成功。所以当你努力去做的时候，虽然努力了，还没成功，那就是缘分未到。

提问07.为何帮家人念礼佛大忏悔文会起反作用

——20180520 新加坡

问：在弘法度人中，有新同Xiu帮生病的家人或玩游戏、沉迷在网络中的小孩念礼佛大忏悔文，有的念好了，有的念了起反作用，起反作用的把礼佛大忏悔文降下来或停下来又好了。请师Fu慈悲开示，这两种情况是什么原因？怎样才能更好地帮助家人？

答：很简单，因为当你念礼佛大忏悔文的时候是一种忏悔，当这个孩子身上有靈性的时候，你念忏悔的话，他身上的靈性不接受，就会起反作用。当一个孩子的根基很好，只是他有烦恼杂念，一念经，忏悔心让他自己变平静。这时候他就会变得非常和蔼，非常安定。所以这是根据每个孩子不同的根基。希望他坚持念经，总归会好起来的。

提问08.学习《白话Fo法》消业障的原理是什么

——20180520 新加坡

问：节目中有师兄反馈，学习《白话Fo法》六个月，消除业障19%。请问，学《白话Fo法》消业障的原理是什么？

答：首先你学《白话Fo法》是不是学佛理、做人的道理，对不对？（对）儒释道里面都有，包括藏密的那些道理都有，智慧都有。学了之后人是不是会想通？（对）想通了之后是不是人的心态就好了？心态好了是不是行善了？善良之后是不是人干净了？人干净了是不是业障就下来了？这就叫道理。

提问09.能否通过主动找陌生人聊天来度人

——20180520 新加坡

问：我们主动去找陌生人聊天，希望能度到他，怎么做才不至于会攀缘？

答：首先，平时不要去找陌生人聊天，尤其女孩子不要去找男孩子聊天，聊出事来了，明白了吗？（明白）比方说你们在国外，如果合法的，在外面可以发传单或者去度人，你当然去跟人家聊聊，人家知道你们是在帮助别人。如果你没有发传单、没有去度人，一个女孩子看见一个陌生人，走过去：“我们聊两句吧。”“神经病！”听得懂了吗？（懂了）要有缘分的才去度， Pu sa 都没有办法度无缘之人。没有缘分，你怎么度得到啊？他要有兴趣，你才能度得到。今天这么多的人都有兴趣，上辈子跟 Pu sa 都有结缘分的，说不定他们过去还是跟观世音 Pu sa 有缘分的呢，很难讲的，所以他们走在一起，就像你一样。不是靠你跑过去跟一个人搭讪搭来的。

提问10.有关临终助念和送别仪式的问题

——20180520 新加坡

问：XLFaM有很多老师兄年事已高，他们在精进修行的同时，也很关心自己往生后如何能够得到同Xiu的帮助，XLFaM往生同Xiu的送别仪式、如何祈求、如何助念等注意事项，恭请师Fu慈悲开示。

答：好像有一个范本的，也就是说当一个人往生之前，大家在边上也是助念，一般的助念可以念圣号，也可以念大悲咒，心经也可以念。最好在即将往生的Fo友床边上不停地放大悲咒的念佛机。我今天下午也讲了，每天晚上睡觉最好听着大悲咒一起睡。然后等到他要走的时候，他听不到家属的哭声，很安定，听到念大悲咒的声音，他以为在家里睡觉，他昏昏沉沉在家里睡觉，这时候走了，神识非常地干净，轻了就飘上去了，如果有 Pu sa 来带他，很快就上天了。像睡觉一样，所以叫安详，叫寂静（感恩师Fu）

提问11.如何妙法度家人

——20180520 新加坡

问：家人不学佛，同Xiu尽量为家人做素食，同时为家人念经，但家人仍不肯念经。这种情况是家人的缘分没有到，还是自己的能力弱？同Xiu的这种做法算是随顺众生吗？还可以用什么其他妙法度到家人呢？恭请师Fu慈悲开示。

答：妙法就是时间，有的事情是靠时间来解决的，时间没有到，事情解决不了。家人缘分还未到，多请他吃素，什么都不要谈。好好地做人，在家里做得像 Pu sa 一样，爸爸骂你、讲你，妈妈讲你，“妈妈，对不起，我做错了”，像个 Pu sa 的样子，他很快就会念经了（感恩师Fu）

提问12.如何度自然科学工作者

——20180520 新加坡

问：有一些自然科学工作者，大多擅长逻辑推理，注重实证研究成果，习惯使用定量分析等工具，如何用妙法度化他们学佛？恭请师Fu慈悲开示。

答：可以跟他们讲，Fo法跟哲学非常有关系的，Fo法是哲学，它是能够启发人的感知、感觉和感性的东西，所以Fo法并不是迷信。比方说人有四种智慧，第一叫大圆镜智，什么叫“大圆镜智”？说简单一点，就是你的第八意识。你跟他讲第八意识。佛陀在2500年之前讲Fo法的时候，就讲到人的第六意识、第七意识末那识、第八意识阿赖识和第九意识阿摩罗识，像这些意识完全存在我们人的记忆当中。举个简单例子，当你第六意识感知，你的第六感觉，你今天去看一幢房子，一走进去，“哎哟，这房子我喜欢，很好”，你第六意识接受它了，进入第七意识。第七意识什么意思呢？就是辨别、分别意识，我今天第六意识感觉这个房子好，是对的还是错的，由第七意识接受，然后第七意识认为这个房子的确是好的，适合于我们住的，然后进入你的第八意识。那叫储存意识，也像面镜子一样叫大圆镜智，你储存什么，它就照出来这里边是什么。而第九意识，那就是佛的根本意识，就是佛性的，就是佛陀说的众生皆具佛性的，其实隐藏在人的第九意识里边。你把这些跟他讲一讲，你再看看他能说什么（感恩师Fu）你以为拜佛就是磕磕头啊？学佛，过去都有辩质的。过去在Fo法当中，禅文化为什么在中华文化当中非常深奥？那个“禅”字是如风又如雨，如露又如电，可以有可以没有，就相当于人的意识一样可有可无，似有似无。所以它是一个哲学，是一个非常难懂的哲学，这都是非常重要的理解力。很多人以为科学，我告诉你，科学永远是发现已经存在的东西。在60年代肺结核死的人其实就是肺癌，难道60年代科学没有发现它是肺癌的时候，癌症就不存在吗？只是它没有被发现而已。

提问13.如果把握共修《白话Fo法》时探讨的尺度

——20180520 新加坡

问：想请教师Fu，对《白话Fo法》的学习，我们要忠于原文，但不同根基和悟性的师兄对同一篇《白话Fo法》的理解和认识是不同的，我们如何把握探讨和分享的尺度和分寸？

答：好好地以Fo法的道理为基础，然后根据师Fu的《白话Fo法》里讲的一些道理，能够融会贯通、举一反三，可以带着自己的一些观点，但是不要偏执，就不会走偏。不要以为“我认为，我认为……”不要“我认为”，就是说心里都有这个感悟就可以了。要去除四相：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以不要有“我”字。世界上很多事情只要有“我”就痛苦了，“我难过啊，我受他的气啊，我不开心啊，我怎么怎么……”只要你把“我”放在里边，你就难过了。无我相，没有“我”了。就是在单位里人家在骂人，你只要没我相，“他又没骂我”，你不会不开心的，对不对？你要说：“哎哟，他在骂我吗？虽然没提我名字，他在讲我吗？”有“我”字了，你就接收他的不好的气场了（明白了）

提问14.放生应该要有恭敬心

——20180520 新加坡

问：现在很多同Xiu放生、助缘Fa会等带着较强的功利心，或者是例行公事的心态去放生，这样会有漏或不圆满。请问师Fu，念功德宝山神咒和礼佛大忏悔文可以补救吗？

答：首先补救的是你的心灵，今天你要去为妈妈、为爸爸、为家里人身体好放生，或者为自己的心愿放生，你就必须要恭敬地放生，是补你的心理，而不是补念经文。你要非常崇敬地……“今天我用自己的钱来买上这么多的鱼，我放生的时候，求观世音 Pu sa 大慈大悲，我今天放生为了救度更多的生命”，然后求 Pu sa 保佑家里某某人身体好，这才叫正念。而不是不用心靠念经来弥补，那没有用的。听懂了吗？（是的）

提问15.怎样如理如法地帮助重症的新同Xiu

——20180520 新加坡

问：有时候我们会遇到一些只想得到加持的新同Xiu主动找我们帮助，我们该怎样如理如法地引导这样的同Xiu？如果是重症的同Xiu，我们可以要求他发大愿吗？如要求他吃全素，过后再帮助他？

答：他要你帮助他干吗？（比如帮他放生，结缘XFZ之类的）为什么不可以帮助呢？一定要叫他吃素才放生啊？你过去没吃素的时候你放过生吗？（放过）那你为什么不吃素啊？（没开悟）现在呢？（现在吃了）现在开悟了没有啊？（开悟了一些）那么你现在帮助的这些新同Xiu以后会不会开悟啊？（会）会不会像你一样开悟？（会）那你应该不应该帮他？（应该）

提问16.如何保持良好的修心状态，少犯同样的错误

——20180520 新加坡

问：在共修《白话Fo法》后，我们能很快地发现自己身上的毛病和一些不好的习气，只要我们勇于面对，就可以很快地去除并改正这个毛病，在自己改正这些毛病后，感觉会很有能量。但这种状态只能维持一段时间，过后我们慢慢地又会犯过去同样的错误。请问师Fu，我们如何才能一直保持这种良好的状态？

答：保持良好的状态，要不停地修心，因为你在人间。在这个人间没有圆满的事情，所以人会轮回，思维会轮回，做过的事情还会再做，想过的事情还会再想，犯过的错误还会再犯，就是因为人在人间，那是不圆满的。你想完全圆满，对不起，你有本事以后到天上去，就不会轮回了（弟子一定努力一世修成，回到天上）怎么样能够防止在人间少轮回，少犯同样的错误？记住了：第一，要有一个好记性，要记住，深刻地记住；第二，要不断地修心，不断地自我观照，观自己在世界上所有做错的事情，好好地看一看自己做得对不对；在这个世界上要多听听自己内心九识田中的佛音，所以叫“观世音”。

提问17.度化对佛教有兴趣的西人，能否用中华传统文化引导

——20180520 新加坡

问：当我们弘法时遇到西人对佛教有兴趣，我们是否可以先用中华传统文化来交流，然后慢慢地把话题转移到Fo法上？

答：那当然了，你已经懂得这叫妙法了。很多西人愿意接受中国传统文化，包括使用筷子，喜欢扇子，喜欢饮茶，这些都是中国传统文化。他有兴趣了，你慢慢再跟他讲一些Fo法，他也会有兴趣的。就像我们这位法国法师一样，他过去也是跟了师Fu大概六七年，一直跟着参加Fa会的，他完全了解，所以他才能出家。道理都是一样的

提问18.如何引导和帮助平时不精进、临时抱佛脚的同Xiu

——20180520 新加坡

问：对于平常不精进修行的同Xiu、临时抱佛脚的同Xiu，当他们受报时，我们应该如何正确地引导并帮助他们？

答：指出他的缺点，说他过去为什么不精进，才会惹来现在的果报。但是还是要动之以情、晓之以理地帮助他，因为他就算“临时抱佛脚”，总比不“抱佛脚”好啊。

提问19.如何帮助因业障重想念经但念不了的同Xiu

——20180520 新加坡

问：对于想念经也相信XLFaM的同Xiu，但因自身业障太重，完全念不了经文。这种情况我们应该怎样帮助对方呢？

答：如果这个人过去是同Xiu，很精进努力，但是因为过去的业障激活，导致他身体非常不好，我觉得大家可以帮助他，一人念一张、两张都可以，烧下去之后对他非常有帮助。因为他是同Xiu，虽然修得晚，但是他还在努力地修，这种人有救。

提问20.西人Fo友不懂中文，如何学习《白话Fo法》

——20180520 新加坡

问：对于那些不懂中文、不能读也听不懂的外国Fo友，我们如何将师Fu的《白话Fo法》更好地广泛弘扬，让更多的人受益？

答：那很简单，拿英文的书给他看，师Fu的《白话Fo法》有英文版的。为什么不给他看英文版的？待会儿拿一点就好了（是）

提问21.社会风气宣扬邪淫感情观念，对此我们应如何传达正确的价值观

——20180520 新加坡

问：当前资讯发达，网络连续剧散布很多不正当的邪淫的感情观念，一般人都不了解其危害性，面对此社会风气，我们如何去传达较正确的价值观呢？

答：首先，他是学佛人，你可以跟他讲Fo法，他就会有正确的感情价值观。电视这些，实际上我们年轻人尽量少看，因为现在的意识形态形成了一种潮流，那就是无钱不欢、无欲不欢，让人沉浸在欲望当中。而我们是正当的青年，我们是有志的青年，我们是能够改变这个世界风气的青年，我们希望自己好好地改变这些观念。我们就是要正，人要正，人品要正，好好地学习传统文化，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿行，好好地学习孔老夫子的东西。

提问22.新同Xiu过分依赖老同Xiu，不学入门知识，应如何引导

——20180520 新加坡

问：度化的新同Xiu过分依赖老同Xiu，自己不看各种入门知识，当老师兄指点他要多看入门的时候，对方就有点不开心。请问师Fu，我们该如何巧妙地来引导他？

答：给他在观音堂做一些事情，跟他介绍一些比较年轻活泼的同Xiu在一起，大家三五成群地在一起，一起学很开心的。擦供果啊，搞活动啊，搞素食宴啊，他的性格慢慢会开朗，在不知不觉中跟他说，应该加强学佛的基础、基本功、基本观念的建设，他慢慢就会接受了。人就是这样，等到心门打开了，他就能接受别人。自闭，就是把自己的心门关闭了，所以他才会成自闭症。一个人应该把心门打开，接受别人对他的爱，他的心永远是欢乐的。

提问23.度人时尽量介绍自己的好，永远不要说别人不好

——20180520 新加坡

问：新同Xiu学佛后非常热情，度人很激进，见到任何与法门不符或不如理不如法的事情，就会对其家人朋友指出。我们应该如何做，一方面让他要随缘，一方面不打击他的度人积极性呢？

答：度人并不代表他要去讲人家不好。度人就是尽量讲自己的好，永远不要去讲别人的不好，人家的不好是人家的业，我们好了就可以了。我们度人就是要去帮助别人，介绍自己好的地方。一个能够成功的人士，永远不要去说别人不好，只要尽量介绍自己的好就可以了，让别人多多地接受。

提问24.往生前突然放下一切，是否能超脱六道

——20180520 新加坡

问：一个人往生前业障较重，比如说有25%，那么往生前他突然能够放下一切，请问师Fu，他还能超脱六道吗？

答：当然喽，往生前只要放下万缘，他一下子业障就降低了。在死之前能够放下，那也就是你的平时修心所为。一个人在考试的时候能够考得好，也就是因为他平时的功课还是很认真做的（感恩师Fu。请问，像这样往生前突然开悟的情况多吗？）多，非常多。过去很多人躺在床上要走之前，“人之将死，其言也善”，她很善良地说：“孩子们，你们放下我吧，没有关系，妈妈心中很坦然，我这辈子没做什么对不起人家的事情，我一定会到观世音 Pu sa 这里去，你们好好地活着，好好地争气，不要给妈妈丢脸就好了，我一定会跟 Pu sa 在一起的。”非常坦然。

提问25.弘法做翻译时可求 Pu sa 加持

——20180520 新加坡

问：印尼当地华文水平有限，必须依靠翻译来一一讲解给Fo友，但是我们又害怕翻译当中的话会出现偏执。请教师Fu的开示。

答：一般的，你在翻译当中只要翻译70%～80%是对的，就不会有偏执。尽量去做，在你翻译的时候求 Pu sa 给你加持，给你智慧，你会得到更多的能量的。

提问26.如何解决共修会中的意见不合

——20180520 新加坡

问：共修会内部会有意见不合，导致一些活动无法开展。请师Fu慈悲开示，应该如何解决这样的问题。

答：组织两三个人，比较正能量的共修会的负责人，大家一起商量决定，叫大家必须要执行。那些经常搞事的人，就请他好好在家里先修，等他想通了，再请他到观音堂来。

提问27.如何度通灵的家人

——20180520 新加坡

问：印尼有很多通灵人。请师Fu开示，自己学习XLFaM，如何去度有神通的家人？

答：实际上东南亚有神通的人很多，就是我们说的“鬼通”，身上有靈性。他会讲话，比方说过去有个人的妈妈走掉了，他们就找通灵人，然后通灵人就点了一支香，弄了一杯水，弄个什么东西，然后……他妈妈就上身了。他说：“妈妈，你来了？”他妈妈就：“是啊，我来了。”“妈妈，你怎么走了？”“是啊，我要走了。”就这么跟他通话，都是通灵人，实际上身上都有鬼的（听得懂）度这种家人的话最好是循序渐进，不要太着急。首先你让他拜观世音 Pu sa ，一般的通灵人不敢拜大 Pu sa 的，因为鬼害怕 Pu sa 的。慢慢地让他拜，拜到最后小鬼逃走了，那么 Pu sa 来到了他的心上，来到他的身上，他就是正念、正信、正定了，他就成功了（好的，感恩师Fu）

提问28.新Fo友来求助助念，应如何面对

——20180520 新加坡

问：我们有些观音堂经常有新Fo友还没精进念经，有重病的家属就到观音堂去求助结缘XFZ或者让我们助念，但我们有时也做不到……

答：尽量，你就说“尽量“（好）做不到，“我们尽量帮助你”，他也不能逼着你，对不对啊？（对）但是我们用心真的帮助别人，也是对的，我们又不来假的，学佛要真的，天地鬼神都看着呢，所以来假的学佛那真的骗自己（好的）

提问29.家中有人往生，可否设佛台

——20180520 新加坡

问：已经定好设立佛台日期的同Xiu，家里突然有长辈往生。请问师Fu，能否在葬礼前后设佛台？如果自己家中有亲人往生，可否参加助缘设佛台？

答：一般来讲，如果你要去帮别人设佛台，你家刚刚有人往生，别人会有些忌讳的，尽量回避，明白了吗？让别人去。比方说，他的家里刚刚有人往生，约好时间到这家人家里去设佛台，人家看到家里刚刚过世人的家属来了总归觉得不大吉利，尽量回避。但是自己家里设佛台，家里有人往生，过世前过世后都可以。自己家里没关系，就是不要到人家家里去，怕人家忌讳。

提问30.同Xiu转修其他宗教或法门，我们应如何对待

——20180520 新加坡

问：个别同Xiu在转修其他宗教或法门后，继续拉我们XLFaM的同Xiu转修其他法门与宗教，请问师Fu，遇到这种情况，我们应该如何更好地护持正法？

答：很简单，宗教自由，他们愿意到哪个法门随他们。如果他愿意继续修XLFaM，那也很好；如果他愿意到其他法门，那么随缘。因为每个人的缘分都不一样。就像西方人喜欢西方教一样，像我们华人都喜欢信佛教，都是一样的。其他法门也是信佛，我们的法门也是信佛，都是一样的，所以不要有分别心，一切随缘。

提问31.如何用圆融的智慧制定和推行观音堂制度

——20180520 新加坡

问：随着XLFaM在全球的日益壮大，北美的观音堂也在美国和加拿大各个州不断地建设中，但是观音堂的很多管理条例仍然处在初级阶段。请问师Fu，如何用圆融的智慧来制定和推行观音堂的制度，可以让不同的意见容易统一？

答：首先，要尊重、包容别人的意见，不管谁提意见，你们组织几个负责人好好地讨论一下。据我知道，在美国已经有几十个观音堂了，他们美国每个州都有的，很厉害。你们自己要好好地磋商，别人提的意见，三四个人大家一起民主地商量一下。实在不能解决的，可以打电话到东方电台来问我，我每星期一在秘书处回答问题的时候，就是专门回答这些问题的（好）如果能解决的，你们尽量自己解决，解决不了的事情你就找我来解决（好，感恩师Fu慈悲开示）

提问32.弘法资料的编制最好因地制宜

——20180520 新加坡

问：街头和各地的超市门口是北美发放弘法资料的普遍方式，请问师Fu，是否能够请东方台统一编制弘法的海报和报纸，统一版本？

答：实际上最好因地制宜，你们要发挥自己当地共修会的能量，比方说有人会编海报，就让他编，根据你们自己的需要、感觉来做适合当地愿意看的东西。因为我们在澳大利亚，并不熟悉美国的一些情况。你们编好了，可以让我们看一看；如果不看，基本上如理如法，就可以贴出去，这个没关系的。好好努力，放手让他们做，一切随缘。

提问33.初学者咨询梦境中要经者所需的XFZ数量，怎样如理如法地回答

——20180520 新加坡

问：如果初学者的梦境中有要经者，他们来咨询我们XFZ的数量，是否可以根据师Fu博客中曾经开示过的类似或相同的案例作为参考来告知他们？这样是否如理如法？

答：这个是可以的，应该说是如理如法的。

提问34.如何度化经济好、地位高、信佛不念经之人

——20180520 新加坡

问：在我们身边有些身份地位高、经济条件也相对好的人，他们信佛但不念经，请问师Fu，我们应该用什么样的妙法来度化他们尽快学佛念经？

答：一步步来，不要着急。他今天能够来跟 Pu sa 结缘，来磕头，来修心，来拜佛，他的佛缘已经开始启动了，不念经，慢慢来。过去庙里也是的，多少人磕头磕了一辈子都不会念经的，而我们现在这么快就念经了，不要着急，慢慢来。不管他是什么职位，不管他有多少钱，我们都要用平等心待人，我们就希望他能够慢慢地理解念经的好处。多跟他讲，然后他慢慢会改变的。

提问35.家人阻碍设佛台，最好先不要设

——20180520 新加坡

问：在助缘别的师兄设佛台的流程进行到一半时，突然有家人阻碍设佛台，我们在场的师兄如何如理如法圆融地协调解决这个问题？

答：有时候家里人没有讲通，去设佛台，的确会碰到这些问题。没有跟家里人讲好的话，最好先不要去设。因为如果家里有人谤佛或者不开心，或者你设好佛台之后，他帮你弄掉了，给他家里造成更多的业障，对他也不好、对他家里也不好。所以去设佛台之前，一定要问清楚“你家里都同意吗？”他说：“同意的。”那么我们再去设佛台，这样就有功德了，不会有漏。

提问36.忍辱是如何产生功德的

——20180520 新加坡

问：师Fu在新加坡的最新开示，说“忍辱是精进最快的一种功德”。请问师Fu，忍辱是如何产生功德的？

答：首先，比方说你有业障来了，人家攻击你了，对你不好了，你能够忍耐，当你一忍耐的时候，你是不是在消自己的业障？（是的）人家在讲你的时候，你不是在消自己的业障吗？（是的）那是不是有提升了？（是的）比方说夫妻两个，本来老公想跟你闹，想离婚的，但是你忍辱了，他讲不出来了，你是不是在提升了？（是的）你如果跟他一吵，他就借机说：“哦，那就分了算了。”对不对？（是的）你一忍耐，他一想：“老婆也蛮好的，现在怎么变好了呢？念经念的。现在怎么这么老实了呢？我再骂她两句，看看她烦不烦。”再骂几句，一骂还是忍辱。“哎哟，老婆蛮好的。”再骂几句，老婆憋不住了，准备反击了。这个时候又骂了，她要跳了，突然之间想到解结咒，嘴巴里一念解结咒之后，老公突然之间气消了，觉得老婆也蛮可怜的：“我一辈子也没给她什么，让她受了这么多苦，也没给她什么大富大贵、荣华富贵，跟着我吃了这么多年的苦，由一个天真活泼可爱的小姑娘变成现在这么一个老太太，哎呀，很可怜，原谅她吧，我自己也没什么好。”这样，让对方也会慢慢地心态平静。实际上，你不但帮了自己，还救了对方，是不是功德很大？（是。感恩师Fu慈悲开示）

提问37.所度重症病人大放生后去世，其家人不支付放生款，应如何处理

——20180520 新加坡

问：度一个重症的病人，这个病人许愿大放生，鱼放了但是钱没有支付，但是这个病人还是往生了，病人的家属却迟迟不肯付鱼老板钱，拖了好几个月。请师Fu开示，如果他们不付钱，会有怎样的因果？第二，度人的这个同Xiu该怎么去做？他能不能帮助家属把这个钱付掉？

答：可以的。你度了他之后，这个人不肯付钱，说明他本身放生的动机就不纯，只是临时抱佛脚，这也是可能造成他过早死亡的一个原因。因为很多愿力许出来之后，如果你不真实， Pu sa 不会保佑的，护法神不会护佑的；第二，今天帮助他的人，你替他把放生款付了，你们大家都知道，这个鱼放下去的功德归谁啊？是不是归付钱的人？（是的）他也没缺少什么，跟他自己放生不是也一样？（感恩师Fu慈悲开示）

提问38.同Xiu无法完成《白话Fo法》共修群的学习任务，能否劝其退群

——20180520 新加坡

问：现在为了更好地修习Fo法，成立了很多共修群，共修群为了督促大家修行更加精进、不懈怠，也制定了一些相应的群规，比如说每天念诵XFZ的数量、《白话/Fo法》学习的任务等，大部分人也因为群规的约束，确实比以前更加精进了，他们也非常发心和珍惜群内的共修机会，也积极完成群任务。但是有个别同Xiu可能因为各方面的因素，做不到群规当中所要求的那些内容，而选择退群。针对这种情况，负责人与他们交流之后，也给相应的机会了，但是仍然不能完成群任务，负责人也只能劝其退群。请问师Fu，如此这样做，负责人是否有业障？那么应该如何做，才能如理如法地让这一切更加圆满？

答：我问你一个问题你就明白了，你们坐在这里这么多——上万个弟子，你们每个人境界都一样吗？修心都一样吗？（不一样）师Fu怎么对你们的？不管你们修得好、修得不好，都要把你们拉到身边，让你们好好地努力学，而不能说今天你不要来，明天把你退出去，这是 Pu sa 吗？（不是）现在明白我对你问题的回答了吗？（明白了，感恩师Fu）

提问39.面对诽谤，如何护法弘法；如何引导新Fo友正信正念

——20180520 新加坡

问：面对诽谤，如何护法弘法，特别对于刚修不久的Fo友，面对诽谤，怎样去跟进他们更加如理如法？恳请师Fu慈悲开示。

答：这个世界上被人家讲，那是很正常的。有时候在家里都会被人家讲，兄弟姐妹也会嫉妒。被人家诽谤，尤其现在网上什么都有。自己首先要坚持，要正信正念；第二，不要怕被人家讲，有则改之，无则加勉。如果别人退转了，那么说明缘分还没有到，但是作为我们来讲，要多给他看一些正面的东西，多跟他讲讲道理，像我们今天晚上的Fa会视频、录音，多给他看看、听听，正信正念。你们为什么没有被人家的诽谤所退转呢？你们不就是因为有坚强的道心？你们就是因为知道师Fu在弘扬什么法，对不对？（对）让你们改变成一个非常受人欢迎的人，一个能够传承中华文化和传承佛教精髓的人，我让你们每个人都爱国爱民、遵纪守法，让你们每个人都变得越来越慈悲善良，这样别人知道了，别人就会很尊重我们。要记住，不要怕别人讲，只怕自己真正做得不好，所以坚持努力好好地学，多给人家释放一些正能量，而不要去跟人家争，跟人家辩。因为当一个人执著于一方的时候，很难解决对方现实的一些执著的观点。就像夫妻吵架，为什么会吵架？先生以为他永远是对的，他才会骂老婆；老婆觉得她是对的，她才会骂老公。两个人各执一词，所以才不能解决这个问题。夫妻两个只要有一个人比较冷静，坐下来不跟他吵，对方很快就会冷静下来想一想“我这样对不对？”所以不跟别人争吵，学会忍耐，多给人家释放正能量，这就是正果啊（感恩师Fu慈悲开示！）

提问40.如何理解“对一件事情追求的时候，要付出代价”

——20180520 新加坡

问：《白话Fo法》第二册46篇第五节，师Fu开示：如果一个人为了代价而努力，往往会失败，当你对这件事情追求的时候，就应该知道要付出代价的，而且很容易失败。请问师Fu，这里讲的“代价”作何解释？代价指的是付出的代价，还是为代价所付出的努力？这个词是否可以成为因，也可以成为果？

答：首先，讲到因果，实际上为因、为果都会付出代价。当一个人在决定一件事情的时候，他也是非常沉痛才会做这个决定的，那么这里面已经有代价了。当一个人接受这个事物最后的果报的时候，他也付出了代价。实际上代价是什么？就是你调节心理平衡的一个尺度。如果你今天把这件事情调节得很顺，你就不会在心中付出这么多的代价；如果你今天把这件事情想得绝了，你就会为这件事情的因付出很大的代价，果会尝受更多的代价。

温馨提醒：本文仅供参考以原音频为准

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2018年05月20日 新加坡辅导讲座提问｜

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