男听众:师Fu,礼佛大忏悔文最后结束是“南无大行普贤 Pu sa ”三称,心经最后结束是“摩诃般若波罗蜜多”三称,请问师Fu,这有什么含义吗?
臺長答:当然有含义。你发言完之后,“感恩大慈大悲观世音 Pu sa ,感恩诸位龙天护法”有含义吗?(有)这就是含义,叫尊重 Pu sa ,尊重心中所崇高的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,就是完全脱离了人间的烦恼、众生相,已经到达了“阿耨多罗三藐三菩提”的境界了(谢谢师Fu的慈悲开示)礼佛大忏悔文最后是扫尾,就是结束语。结束语归纳到感恩 Pu sa ,只是归纳到一位 Pu sa 当中,实际上就是拥有所有 Pu sa 的能量,是三称之后由我们的“大行普贤 Pu sa ”三称之后告诉了所有的 Pu sa ,由大行普贤 Pu sa 作证,听得懂了吗?(听得懂了)这都要学的。你问也是对的,否则人家说“怎么跟大行普贤 Pu sa 有关系?”“。以上所有的忏悔文我念完了”,念完三称之后,结束了,“我请大行普贤 Pu sa 作证,我以上念的这个大经文,我要做什么”,很多人念一遍就讲一讲“我忏悔什么……”,所以效果更好。你们要学的东西太多太多(是的)
♪13313♪ ZH3.02 理解 Pu sa 的经文,完全要靠悟性
———wenda20170120_2207
男听众:师Fu,您在近期节目里说:单单念经没有用的,念经的时候要对 Pu sa 好像有一种感觉、理解,比方说你念心经的时候有一种好像感觉非常理解它,实际上你不一定理解,但是你可以感觉理解,你的八识田中就理解它了。请问师Fu,有些经文从字面上我们也能够理解一点点,但是有些经文完全不了解,比如大悲咒。这些完全不了解的经文,如何在感觉上理解它呢?
臺長答:很简单,首先你感觉它是 Pu sa 说的话。我问你,一个伟人在你边上跟你说话,你听不懂,你是不是也是很认真在听啊?(是的)我到欧洲去,我在讲Fo法的时候,他们那些信众、西人听不懂,在那里点头,在那里感觉。我说:“听两个小时你一点都听不懂,你怎么会这么有体会,好像特别开心?”他说:“我感受到你的气场了。”像我们在海外时间长了,很多中国人跟西人结婚,或者交朋友,你讲坏话他马上感觉得出来的。你讽刺他,他有感觉的,你不要以为没感觉。所以对 Pu sa 的经文,你完全要有悟性的,你就是不能理解,要像理解一样,慢慢地你才能理解。就是师Fu讲的,你要去寻找幸福,你才会拥有幸福啊;你现在连幸福都不知道去寻找,你只能寻找痛苦啊。 Pu sa 讲的话,你至少去研究啊,就像很多考古学家,他对甲骨文不理解,他很有兴趣,“为什么这样啊?”他就去研究了,研究到最后就懂了(明白了)
臺長答:不要,不要去感应。感应会感应错的,因为感应得不好的话有灵性上身的。很多人感应错了呢?你以为冥界里边给你的都是正能量啊?有的人就是,不停地在念经的时候冥想,“啊呀, Pu sa ,您保佑我,看看我这个彩票能不能买”。因为你本身问彩票已经错了,所以 Pu sa 怎么会来?那鬼来了,小鬼来了么就“你可以买的,你赶快要多买”。好了,全部输掉。赌博,你本身这种东西就不应该跟 Pu sa 提的!你怎么知道啊?明白了吗?(好,明白。感恩师Fu开示!)