女听众:感谢观世音 Pu sa ,感谢卢Tz ,您的Fa会我都看了,您非常辛苦,我就是想借这个机会向学佛和没学佛的同Xiu们说说,现在观世音 Pu sa 非常的慈悲,呜……Tz 您太辛苦了……
臺長答:救人哪有不付出的?Tz 再苦的话我也心认了。你知道Tz 现在多少多少事情啊,真的,连改名字都要管那,什么都要管(对对对,我就想听Tz 的声音,我觉得你比香港Fa会的时候气色好多了。观世音 Pu sa 让我四十多年来第一次感觉到什么是慈悲)现在就对啦,说明你也慈悲了,你才能感受到慈悲啊,过去你不懂得慈悲,你就感受不到人家的慈悲啊(对,我觉得在末法时期,能接触到这么好的法门,有这么好的XFZ帮助我们这些劳苦大众。贫困的人脱离苦海,简直是功德无量,真的,我不好好的念佛,不去帮助别人,我就……)你就对不起观世音 Pu sa (跟畜生一样,真的)对啦,人活着如果不懂得帮助人家就跟畜生一样,就管自己(Tz ,我现在尽量把法门介绍给更多的人)对(不管是修的净土宗还是金刚经,念了十几年的人,他们都很平淡,没有改变。每一个见到这个法门的人,念经后说都很受益,他们都会别的经文,但没XFZ这样的组合,没法消业障)对啊,灵啊(都觉得这个法门好,念了XFZ他们都很受益,每个人都向我报喜,他们在短时间都越来越好)你看看,你这不是做功德了吗,如果你以后想平平安安,各方面都好的话,要多做功德,这不就是做功德吗?(对对,Tz ,我太惭愧,谈不上功德,因为这所有一切都是观世音 Pu sa 给我的,是我在最无奈最无助的时候接触了观世音 Pu sa 的法门,结缘《一命二运三风水》这本书,然后我就开始念XFZ。我觉得我是个女人,本来就很苦,有堕胎的孩子。所有的一切都是我不理解的,学了这个法门后我知道了三世因果、六道轮回,知道了很多的道理,觉得过去太愚痴了,太注重人间的……这些烦恼罩着我,脑子太笨了。我每天看博客,看白话Fo法,看到了很多大量的事实,让我觉得这个法门真是,如果说再不来修的话,真的连畜生都不如)唉,现在很多人活在世界上就在一天到晚做畜生事情啊,他哪像个人啦,做鬼事啊,背后伤人,挑拨离间、赚人家黑心钱,牛奶里面放石膏,把地沟油给人家吃,这些不是鬼吗?这种人不和畜生一样啊?(对,Tz )所以我们要好好学佛、学做人,不应该自暴自弃(对,Tz ,接触这个法门后,我觉得我自己进步很好,当我贪嗔痴的时候我就看Tz 的博文,我就觉得自己修的还不好)越觉得自己差,说明你进步了。
臺長答:那当然了,师Fu就是这样度人的。有些人根本犹豫不定的,你跟他好好讲,他根本听不进的。师Fu为什么能度人?因为我看得到他将来要生癌症。我讲了,他怕了,他才不抽烟了。我讲了“你的肝已经出毛病了”,他去一查,查出来真的肝里边有囊肿了。这个时候我再跟他说“你必须马上吃素”,他就吃素了。为什么要用 Pu sa 大神通去救人,就这个道理(师Fu,我们在平时度人的时候也要做好刚柔相济,不能太柔了,是这样吗?)对,太柔也不行的,要刚柔相济。有些人度不了就别理他了,无缘众生。你拼命去讲,伤你道行的。讲不通,你难过吗?如果他在你的话当中造口业就是你造口业。这种人理都不要去理他,没办法的。我告诉你,救不了全世界的人,只能救全世界有缘众生,记住前面两个字叫“有缘”(您说救全世界的“有缘众生”,而观世音 Pu sa 说“无缘大慈,同体大悲”,这个“无缘大慈”在 Pu sa 的眼里是……他的境界在那里就是无缘大慈,是这样吗?)你已经解释了。作为我们来讲,我们救人的时候要“无缘大慈”。首先你在救人的时候,如果看到他是你的亲戚、有缘分的,你才去救?你就是救人的时候不知道他有没有缘分,你先要用“无缘”的心态去救人,然后碰到那些无缘的人只能离开(师Fu,您一解释,弟子明白了)
臺長答:根性不是完全指悟性。根性就是说明你自己过去的根基,根性指的是你的根基。当然,因为你的根基好,造就了你今世继续有这个悟性(师Fu, Pu sa 乘是以“六度”为乘。 Pu sa 乘,我们讲它是大乘Fo法,但是它里面的持戒、忍辱、精进、禅定、般若……对于小乘而言,不是也需要做到的吗?这有什么区别?)是啊。大乘的根基就是小乘(就是说修行虽然也在修,但是没修到……)你不要心中有分别心。举个简单例子,小学到大学,小学的东西是什么?小学你能说它不好吗?小学叫根基。根基修得好了,你才能读大学;根基不好,你怎么上大学?就等于小学我们不上,我们不修小学,我们直接修大学,行吗?大学的基础就是由小学开始的。什么叫开悟?师Fu现在让你开悟了(谢谢师Fu。现在末法时代众生的根性普遍都不是太好,染着比较厉害。可是师Fu现在教授我们大乘Fo法,根性顽劣又愚钝的众生怎么能够修持这个大乘?)修不了的,只能拼命试试看。就等于一大帮都是没文化的人,你跑过去跟他们说:“来来来,我来教你之乎者也。”然后我跟人家说:“来,宇宙空间……”有些人站起来跑掉了,“我情愿去打工的”;有些人就“我还是去偷我的东西”;有些人留下来了,“哎哟,倒没有接触过这个领域,过去我一直不知道,我想变成大学生,我来学点东西吧”。根器不一样,根性不一样。你以为 Pu sa 救得了所有的无缘众生吗?无缘众生要把他们先变成有缘众生,然后再慢慢地修上去。所以任何一个法门被人家讲,很多人被人家讲,那很正常的。一个老师,你也不可能让所有的学生都说你好。我们伟大的孔老夫子也不是每个朝代都说他好的,现在明白了吗?(明白)你看南怀瑾,一个佛学家、哲学家、思想家,还有人说他是邪的呢,这有什么办法?你说现在这个社会哪一个人没有两面给人家讲的?(是)一个没有争议的人?有,那就在家里,天天打工的人。你要出来救度众生,你怕这个,你还出来救什么众生啊?你说这个社会上什么没有争议啊?(都有)现在就是在外面赌博,在澳大利亚还是合法的呢,说:“人怎么能不赌博?没有刺激,这个人活在世界上干什么?”如果大家都吃素,还有人说:“没海鲜,我怎么活啊?”就是做妓女的,说:“哎呀,男人没有女人,这怎么办呢?”这个事情你怎么讲啊?(对。我们度人、弘法的时候,虽然我们让大家明白XLFaM是大乘Fo法,但是还是要根据对方的根性来,不能一下子大家都“哦,我们都去修大乘Fo法”,可能有些人适应不了,还是要从他的需求来出发,慢慢地这样来度,是吧?)是啊,师Fu不就是根据这个方便法门吗?(对)你看看,现在他们需要什么?他们需要看圖T。难道师Fu让他们学法为了看圖T啊?我是方便法门他们现在需要看圖T,我现在给他们看,看了准了,相信了,问我怎么办了,我才开始叫他们念经。我跑上来就叫他们念经,谁来跟着我念啊?(对)
臺長答:都有可能。你要是看见,你不能见死不救啊,总归要想办法救救他。你可以打电话,哪怕打电话也是善举(对)你早点把救护车找过来可能他这条命就救活了,虽然他要被地府拉走,但是作为你来讲,你还是在行善(师Fu,本来要被地府带走的,因为我们横插一脚,反而给地府官差增加了麻烦,没有功德反增业障吗?)没有,不能这么讲,因为你是慈悲的。如果这样讲,人家反而都不敢众善奉行了。因为 Pu sa 的慈悲……本来在地狱里该惩罚的人都要惩罚,那地藏王 Pu sa 反去给地府那些官差找麻烦了?不能这么讲(对,就是好比阳间,小偷受了伤,还得叫救护车拉他上医院)对啊(明白了。师Fu,您讲起地藏王 Pu sa ,地藏王 Pu sa 真是……那种愿力啊!)好,真的好,这个是没有人做得到。我们救一个坏人都这么痛苦,你想想看地藏王 Pu sa 要救多少饿鬼啊!(师Fu,人家都说旃檀功德佛不是唐僧吗?怎么说像地藏王 Pu sa 呢?)实际上任何一位佛,他都具备着慈悲的心,也不是单单观世音 Pu sa 一位,所有的佛都有佛心、佛念、佛语。旃檀功德佛也好,任何的佛都是这样(明白了)