女听众:师Fu上次说过我跟 Pu sa 有沟通障碍,让我加心经,我的心经是从49遍加到78遍,除此之外还要做什么?
臺長答:没什么大问题。第一,要谨小慎微,学佛如履薄冰。度人的时候讲话切记不要造口业(好的)因为当你度人的时候护法神或者 Pu sa 在你身上,你只要乱讲 Pu sa 就会不开心的,护法神会惩罚你。所以很多人拿着佛教教义到处去跟人家宣讲的时候再加进自己的东西,然后再要骂人,说人家法门不好,这种人很快就会走偏的。所以“邪教”怎么来的?就是拿着 Pu sa 的教理去整天地批评这个批评那个,这个法门不好那个法门不好。因为佛陀说过:“佛教是无争的宗教。”所以,他违背了佛教的教理,整天讲这个不好,讲那个不好,那一定不是正统的佛教了(明白了,谢谢师Fu开示)
臺長答:好,要记住,任何一个法门,任何一个人,都可能在现在社会当中受到攻击,实际上呢正不正不是说谁一个人二个人能攻击的,明白吗?如果很多网友也说被人家攻击啦,你就是反击你去弄,那你不是正的啦,攻击的人肯定不是正的,因为Fo法本身就是一个非常平和的一个法门,就是一个Fo法这个这个佛教啊它是一个非常和平的一种宗教,不是像人家有些宗教比较好斗嘛。所以如果你本身在学佛当中很拿着 Pu sa 的东西来攻击另外一方,任何一方就是已经是偏差啦(明白啦)。如果你去攻击他那么你自己也偏差,最好的方法:是非自有公论,我们人不去评论 Pu sa 的东西,正不正大家心中都有数,大家都愿意学的那么这个就是正的,那么大家都不愿意学的,那么这个就有问题了(对,Tz ,最后有一个问题就是说,我们不去攻击别人,我们需不需要站出来就是表示对发表人支持?)可以,如果你表示正确的意念完全可以,因为有些现在这个社会呢是有些麻烦,因为有些人呢他的邪的东西呢他们邪门,邪有时候能压正你明白吗?就是说整体上来讲从一个整体的百分之比例来讲,这个正的你永远压不了的,但是乌云也能遮住阳光啊(对,我们就担心这个,看到有些人非常过分)你们可以发表一些议论,但是呢就是说还是尊重的教导他们,就是能够平和的跟他们讲道理,或者想一些应该讲的事情,就是说如果你跟他一闹起来呢,他就耍无赖了(对啊)因为他本身已经偏差了,就像很多人学很多的法门一样学到后来钻进去之后他肯定就是脑子出问题了(对,就是这样感觉) 你就是可以发表你的观点,这没错的。就是说以正视听,也就是说希望大家可以明白,如果真正有些人看了之后觉得他这个学的他认为是对的,那这个本身学习的人不相信Tz 这个人,那这个人本身也是有问题了,他也是邪掉了(对啊) 就这个道理。对不对,主要看主流的(谢谢Tz ,谢谢Tz 开示,就这两个问题,请Tz 注意休息,祝Tz 香港Fa会取得成功)好,谢谢!
臺長答:你跟她讲:“我现在没有你修得好,因为我要去除人间的烦恼,只能发这个心。”境界高发心好是好事情,但是做得到吗?回向是一种心灵的诉求,一种是我把赚的钱全部交给红十字会,一种是我自己一边用着一边积攒更多的钱,等到有钱的时候帮助更多的人先把自己修好才救人。她的回向是在存功德,问题是她把所有的钱全部捐给慈善机构,她如何生活?李嘉诚捐给慈善机构一个亿,人家还有几十亿,你有吗?Fo法是无争的。如果某个人讲人家的法门不好,这个人就学偏了。Tz 从来不说别人法门不好,不可以讲的,都是造口业。众生平等,佛 Pu sa 对学佛人有不平等吗?什么叫“高”,什么叫“低”?讲这样的话本身水平就不高,学得好的人会去讲学得不好的人吗?(但是她境界很高,比我小两岁,不准备结婚了)这不叫境界,叫“迷在里面”,她感觉自己境界很高,只不过是年纪小,在痴迷而已。她现在不想结婚,代表她以后不想结婚吗?等到跟她前世有冤结的男的来了,什么佛什么法全忘了(她让我也不要结婚)现在叫你不要结婚,等到她要结婚的时候比你结得还快,这种事情太多了。
臺長答:先把自己度好了再去度人,自己觉得自己度得不错了、不会方向走偏了,就可以去度人了(听得懂)但是也不能说把自己完全修好了再去度人,那你猴年马月啊?所以一定要懂得这个道理,一边做 Pu sa ,一边帮助别人(好,明白了。我们在这里的很多位带头师兄,他们都想做很多大事情、想度很多的人,但是他们连自己的感情方面、生活方面都处理得不恰当,他们经常用《白话Fo法》用Tz 的智慧去指责别人、去骂别人,请Tz 给各位带头师兄开示)很简单,Tz 的《白话Fo法》是用来帮助人的,帮助好人的,不是用这个去指责别人的。所以,不能去用那种方法来做。就像现在很多人经常用佛经去讲人家不好,这种人就是不如理不如法。自己感情上不好,说明自己修得还不好,去指责别人干嘛?自己还没修好呢,所以这些事情要好好自修(嗯,对)