2014.11.20
问:师Fu曾经开示用耳朵谛听自己念经的声音非常重要,且功德会很深,请师Fu开示谛听的功德是哪些,念经时,想、念和听三个环节都快速清楚,连续不断地进行。是否可理解为进入了一种非常好的能量的转换状态?
答:当一个人境界完全进入了佛的境界之后,他念出来的经文就有能量。如果你们做梦的时候被那些魔,被那些看不见的追杀。那个时候你在梦中能想起观世音 Pu sa 还能念经,那么说明你意识中的佛性已经进入了你的第七意识和第八识田中。所以当一个人能够念经念到不要去听到自己的声音,那是很高的境界。Tz 是针对不同的人说不同的法,因为很多人刚开始念经,心根本静不下来,我只能跟他说,你先听听你自己的声音,实际上目的就是叫他思想集中啊。
问:
业障会有集中的爆发时候,比如人逢岁数3,6,9,那是负能量的爆发,坚持修行的人因为不断地积累,正能量也会出现质变的过程,怎么样判断这个变化的到来做一些准备,以便更好地提高。
答:一个人就算天天念经,为什么也会倒霉啊?因为你的上辈子造的业到了这个时间必须会出现,比方说你不学佛到了39岁的时候有一个劫,一个车祸,那么你念了经之后,这个劫会不会出现呢?照样出现,因为 Pu sa 都不能动人因果,然而因为你念了经之后,由 Pu sa 保佑你,护佑你,就造成了你39岁撞车的时候车坏了,人安然无恙,这已经就是 Pu sa 的慈悲。
问:
同Xiu们共修的时候气场好,杂念少,大家想借此机会念XFZ,请师Fu开示是每个人自己念自己的好,还是齐声诵读的好?是否齐声人诵读得越多,每个人自己念诵的XFZ能量就越强?
答:念经有自身念经和大家一起念经,那么我问你们如果全部是学佛人、学得很好的人在一起念经,这个能量好呢?还是虽然人很多,但都是生癌症的人在一起念经,哪个能量大啊?你情愿跟Tz 、跟法师一起念经好呢?还是情愿和那些刚刚学佛念经的人一起念经能量大呢?你要想跟大家一起念经,你先看看大家所有人的素质,如果都是很虔诚地一起念,你就得到加持,如果都是不虔诚的,偷工减料的,你跟他一起念,你会被他拖下不好的能量场。一般大家一起念经也不建议同声念诵,可以大家统一念诵某部经文,比如大悲咒,然后各自心里念诵。
问:
当人不信佛时,是因为人的佛缘未到,福报不足。当我们度自己的家人,家人不信佛时,又是因为自己的业障所为,那么为了度家人念经,是给自己消业呢?还是也要为对方念经,怎样做才最有效?
答:给家人念经同时也要给自己念经,这就是Tz 讲过的自度度人,救了别人就是救了自己。你老公本来不学佛的,他天天骂你,你今天学佛了,你度了他了,他知道不能骂人,我是学佛人。是不是他不骂你了,你是不是消掉业障了?你帮了他,不就是帮了你了吗?你劝老公不要抽烟,你是不是自己就不会吸到二手烟了?
问:
学佛越久越发现自身的业障深重,很多同Xiu都担心此生需要XFZ还债的数量这么多,念不完就升不了天,那么请问师Fu这个担心是不是多余的?因为当我们受戒念经修心修行的同时,我们念的XFZ能量越来越强,也许今天需要10张XFZ的债,当我们境界提升后,1张XFZ的能量就能还清了,请师Fu慈悲开示。
答:问题就是在于你能不能做到念XFZ的质量这么好,第二个问题当你念XFZ觉得太多时,实际上就是你的业障太多,这很正常。那么一辈子念不完XFZ,你上不了天,也是属于正常。那就是说明上辈子佛缘根基还不好啊。想一想现在有多少人还在贪瞋痴,为自己活着,没有想过要修心,连家人都不愿意救。Tz 跟很多人讲,你自己念念经,你太太的癌症会好的,“Tz 我相信你,但是我不愿意念经,我没有时间”。连自己的太太都不愿意付出的人,这种人怎么能上天。所以你们知道 Pu sa 也有遗憾呢, Pu sa 有一个非常大的遗憾,就是无缘的人 Pu sa 度不了啊!所以不度无缘众生,但是不是永远不度,当你成为一个有缘人的时候, Pu sa 照样会再来度你。
问:
有的同Xiu在半梦半醒之间,就能看到观世音 Pu sa 像金光闪闪,佛光普照,有的师兄看到的就是巨大的佛 Pu sa 呈现在眼前,虽然背景像蓝天的样子,但是没有金光,也很模糊。这是不是修行境界高低和身上业障多少的问题?可不可以说境界高、业障少的师兄就能梦到更清晰殊胜的佛 Pu sa ?
答:表面上看起来这个问题好像说众生平等,实际上众生平等这句话是说明众生在同一个基点上,大家有共同能够成佛的一个条件。并不是说你跟别人都是一样的根基,所以能够梦见 Pu sa 的人当然是一个比较干净的人,能够梦见 Pu sa 的人至少说明你上辈子是有修之人。但是很多人梦见 Pu sa ,这辈子没有修,那是 Pu sa 在提醒你,你要赶快抓紧时间好好地修,所以能够梦见 Pu sa 那也是非常非常有福之人啊!
问:
心经里面有一句“无罣碍”,师Fu说过在这有色世界里什么都是空的,包括父母,孩子都是空的,让我们放下。那我们放下了,不罣碍了,同时又觉得对父母不够孝道,对孩子不够慈悲,这无罣碍如何才能做到既如理又如法呢?请师Fu开示。
答:这个“无罣碍”那是一种境界,无罣碍并不是说不要让你关心你的父母,你的孩子,而是说你关心过了,你自己不能有挂罣碍心在里面,好好地把家管好,有一个好的家庭,让你得到更好地修心学佛的地方,有一个好的环境,你就不会罣碍人间更多的东西。你越不对父母亲罣碍,好像我不管你们,你学习的环境会越来越糟糕,你一念经一烧香,他们嘴上就会造口业,这难道不就是罣碍吗?不罣碍是真正地从心中放下,但是人间该做的我们要随缘去做。
问:
Fo法界讲万法皆空,那因果空不空呢?请师Fu开示。
答:首先因果是一个Fo法的定律,只要种因一定有果,因果连 Pu sa 都不能动的,这个因果一定是存在的。但是这个定律可以分成不同的等级,比方说在六道里这个因果你想空是不可能的,你修到 Pu sa 了,你在西方极乐世界、在四圣道,脱离六道之后你的这个境界完全超脱了,就没有什么因果了。因为你在天上,你不会去造这种恶因,哪来的恶果啊?所以你在人间, Pu sa 说,不种因,不会有果,实际上指得是六道里的因果。